ROSMINI NEL NOVECENTO.

Il trascendentalismo di Rosmini nell'interpretazione di Gentile.

L'interpretazione gentiliana di Rosmini non si può definire un'opera di violenza ermeneutica o una radicale alterazione del pensiero del Roveretano, quanto, piuttosto, una vera e profonda trasvalutazione dei suoi concetti fondamentali. L'idea dell'essere, la percezione intellettiva, il sentimento fondamentale vengono letti da Gentile come i contributi speculativi di Rosmini all'affermazione di una filosofia trascendentale di stampo kantiano e di segno immanentistico. Questa trascendentalizzazione o, come scrive Del Noce, immanentizzazione del pensiero rosminiano porta Gentile molto lontano dal vero senso del rosminianesimo, ma gli consente anche di interpretare con profondità speculativa rara, sia prima di lui che dopo, alcuni nuclei teoretici dell'opera del Roveretano.